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二十九岁的打工男功不成名不就，因贸然参加试药，意外变成鱼头人身的变种人。梦想成为报导真相、揭发不义的社会新鲜人，被指派调查鱼男的真伪，意外掀起一波震惊全国的社会骚动。年轻人失业率逐年高涨，对社会感到绝望却也无能为力，鱼男的出现成为新世代的精神寄託。但在大企业与媒体操作下，舆论风向球再次翻转⋯⋯ 导演权五光大胆剖开当代社会的丑陋面向，讽刺媒体造神与妖魔化怪象，仔细探究民众闻鸡起舞的分化对立，以荒诞寓言包装人性的残酷冷血。《鱼男悲歌》如同照妖镜一般，映出现今乱象当道的畸形社会，以无畏的眼光捕捉资本主义的变形记。以知名韩国综艺节目〈Running Man〉走红的李光洙首次担纲主角，精彩诠释面临困境的茫然世代。。在《狂热》这部影片里，平民社会的描写代替了对心理和社交生活的描写。影片叙述马赛一家小旅店的女主人，在上陆投宿的水手们中间发现了自己从前的情人；一场争吵由此爆发，结果造成凶杀。这部影片在展示人物及剧情上可说是一种新的风格的范例，这种风格并不是一种专门注重华美形式的毫无意义的风格，而是一种既具体而又直接、真实、符合于内容、并由内容来决定的风格。德吕克所以属于法国电影的伟大自然主义传统，就是因为他具有这种风格，而不是由于他所选择的剧情环境。他的这种倾向，从他始终想在画面里把人物同背景和剧情结合起来一点上，也可以看出。在《狂热》这部影片里，德吕克虽然没有采用卢米埃尔的摄影方法，但却发明了一种使远景与近景同样清楚的方法，这种方法有人常认为是奥逊·威尔斯、格里格·托朗或威廉·惠勒所发明，实际却应该归功于德吕克。 影片《狂热》赋予各种人物以恰如其分的性格，使海港景色具有丰富的诗意，并且还利用了追叙的笔法。德吕克的这种表现方法有一部分是从英斯学来的，但他把英斯的经验融会改进，使其达到更完美的地步。另一方面，格里菲斯的影片《被摧残的花朵》给予德吕克的影响却没有产生良好的效果，那些泥塑的佛像、银白色的玫瑰花，以及那个化妆得很坏的东方妇女，使这部影片第二部分的优美感大为减色。 《狂热》一片摄制费用虽然很少，却是一部成功的作品。可是它的作者以后却未能实践他的诺言。他和穆西纳克曾创办了一个独立而富于斗争性的影评期刊，名叫《电影杂志》，后因资金困难不得不停止出版。他在拍摄了最后一部作品《洪水》以后，就溘然长逝，享年才32岁。他留给后世很多有关影评方面的著作，但在电影作品方面，可以说他还没有完成序言，就告死去，这对电影界来说，实是一莫大的损失。。